Wer sich vom Wesen der Dinge irgendeine wichtige Erkenntnis verspricht,
geht von der Annahme aus, daß die Dinge über Eigenschaften verfügen, die
sie unabhängig vom Betrachter, also objektiv haben. Die ganze
Rationalität dieser Leute besteht im Grund aus nichts anderem. Sie sind
der Ansicht, daß man diese Eigenschaften nur gründlich genug erforschen
muß, um daraus eine zwingende Logik und entsprechende Rechte ableiten zu
können.